قصة الجميله والۏحش البارت الثاني للكاتبةمريم محمد

اقام الملك حفل ودعا في كل الملوك
ودعا الجميله؟؟؟؟
وكان متشوق لمعرفه احوال الۏحش وكان ينتظر الجميله بفارغ الصبر علشان تخبره ما هو هذا الكائن الغريب هو انسان ام وحش ؟؟؟؟
ذهبت الجميله الى قصر الملك دخلت الجميله البلاط الملكي كان جميع الملوك يحضرون هذا الاحتفال الكبير 
انبهر الملوك بجمال هذه!!! الجميله كان في ملك من ضمن الملوك اول ما راى الجميله وقع في حبها وكان ينظر لها بعشق هذا هو الحب من النظره الاولى وعرض عليها الزواج رفضت الجميله وقالت له انها زوجها الملك من الۏحش وانها الان امراه متزوجه
ڠضب الملك من الجميله لانها في البلاط الملكي

وامام حاشيته بالنسبه لاي ملك هذه اهانه ؟؟؟
تركت الجميله القصر واتجهت الى قصر زوجها الۏحش
امر الملك جنوده ان يحضروا لي ذلك الجميله ذهبوا
الجنود كان بعض الجنود ينظرون الى الجميله نظرات ليست بريئه راى الۏحش هؤلاء الجنود الذين يتابعون زوجته وينظرون اليها جن جنون الۏحش كيف يرى رجل ينظر الى معشوقته فهي فعلا حبيبه
الذي راى منها الطيبه والحنان هي كان تتعامل مع بود وطيبه وكانت لا تعامله مثل الاخرين
افترس الۏحش هؤلاء الجنود
وتحول فعلا شكل وتعاملوا مع البشر مثل الوحوش لكن الملك لا يياس  بعد ما صار مع جنوده
جاء الصباح ذهبت الجميله الى السوق لتحضر زوجها طعام وهي في اثناء رجوعها الى المنزل قام جنود الملك بخطڤها
عرف الۏحش الذي صار مع الجميله ذهب الۏحش الى قصر الملك وكان من يراه في طريقه لا يرحمه!!!!!

وصل الۏحش الى البلاط الملكي كانت الجميله في قفص كان ينظر الۏحش اليها بعشق فعلا انها حبيبته معشوقه هي الذي قبلت بي بهذا الوضع
بوجه القبيح

الجمال الحقيقي هو جمال الجوهر، وجمال النفس, وجمال الروح، وجمال الخلق, وجمال العقل، فإذا انضم إلى هذا الجمال جمال المظهر، فما أجمل الإنسان إذا سرك مظهره ومخبره معا، غير أن جمال النفس ومظهرها وسموها هو المقدم وهو الأعلى قيمة والأبعد أثرًا وعليه مدار التفاضل الحقيقي، حيث يقول نبينا صلى الله عليه وسلم:

“ إِنَّ اللَّهَ لَا ...الجمال الحقيقي هو جمال الجوهر، وجمال النفس, وجمال الروح، وجمال الخلق, وجمال العقل، فإذا انضم إلى هذا الجمال جمال المظهر، فما أجمل الإنسان إذا سرك مظهره ومخبره معا، غير أن جمال النفس ومظهرها وسموها هو المقدم وهو الأعلى قيمة والأبعد أثرًا وعليه مدار

التفاضل الحقيقي، حيث يقول نبينا صلى الله عليه وسلم: “ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ”، ويقول أديب العربية الكبير مصطفى صادق الرافعي في مقال له تحت عنوان “في فلسفة المهر”: إن خير النساء من كانت على جمال وجهها في أخلاق كجمال وجهها وكان عقلها جمالا ثالثًا, فهذه إن أصابت الرجل الكفء يسرت عليه، ثم يسرت، ثم يسرت؛ إذ تعتبر نفسها إنساناً يريد إنساناً، لا متاعاً يطلب شارياً، وهذه لا يكون رخص القيمة في مهرها، إلا دليلاً على ارتفاع القيمة في عقلها ودينها.

أما الدين والخلق فهما المعدن النفيس الذي يتجدد بتجدد الأيام, فحتى لو ذهب المال أو ذهب الجمال فإنما يبقى الدين والخلق, فصاحب الدين والخلق إن أحب زوجه أكرمها وإن بغضها لم يبخسها حقها, حتى صداق المرأة الحقيقي فهو ليس ما يقدم إليها من مال أو ذهب أو صداق إنما هو ما تجده من حسن 
هل هو وحش او انسان هنعرف ده كله في الفصل الثالث؟

هل الۏحش هينقذ الجميله؟

هل الملكه يتغلب على الۏحش؟

فين اهل الجميله ليه ما
ظهروش ولا حتى سالوا عليها؟